Zivilisation und Kultur. Über den Prozess der Zivilisation nach Norbert Elias
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Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Soziologie - Kultur, Technik, Völker, Note: 2,0, Universität Trier (Soziologie), Veranstaltung: Kultur & Wissen, Sprache: Deutsch, Abstract: In dem untersuchten Gebiet Westeuropas, macht sich für Elias ein Trend zur allmählichen Verwandlung von „Fremdzwängen“ in „Selbstzwänge“ bemerkbar. Dieser Trend scheint global und langfristig zu sein. Anders ausgedrückt, stellt Elias „eine Schwerpunktverlagerung bei der Regulierung von Verhalten und Affekten von der Kontrolle überwiegend durch andere Personen und in unmittelbarer Form zu einer mehr selbsttätigen, teilweise automatisierten und teilweise nicht (mehr) bewussten Kontrolle durch das Individuum selber“, fest. Sein Konzept ist weder ein handlungs- noch ein strukturorientiertes Konzept. Vielmehr untersucht er sowohl die langfristigen Veränderungen in der gesellschaftlichen Struktur, diese nennt er Soziogenese, als auch die Veränderungen im psychischen Apparat der Menschen, die er als Psychogenese bezeichnet. Elias zufolge existiert eine enge Verbindung zwischen diesen beiden Größen. Für ihn können Individuum und Gesellschaft nicht als zwei voneinander getrennte und unabhängige Gebilde betrachtet werden. Wenn sich also eine spezifische Form des menschlichen Lebens durchsetzen will – dabei sei als Beispiel an die moderne Form des Individualismus gedacht – dann nur unter der Voraussetzung einer entsprechenden Gesellschaftsstruktur. Bei der Analyse der Entwicklungsprozesse untersucht Elias speziell die Wandlungen der sozialen Figurationen, also die Art und Weise, wie Menschen miteinander verbunden sind und auch wie sie dabei miteinander konkurrieren. Diese Figurationen befinden sich während des Zivilisierungsprozesses so sehr im Wandel, dass sich die Menschen regelrecht gezwungen fühlen, sich immer stärker zu individualisieren. Die Kehrseite des Freiheitsgewinns stellen nach Elias zufolge unterschiedliche Entfremdungsphänomene dar. Es liegt nun an der Soziologie darüber aufzuklären, inwiefern die pathologische Entwicklung von Individuum und Gesellschaft in der Moderne erwägenswert ist.

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